“强干弱枝”是汉代构建封建专制主见体制的想想基石。秦始皇拆除封国，确立郡县，实则已映射出这一理念。娄敬向高祖献计侨民，珍视建议“强干弱枝”的盘算推算。华文帝本领，贾谊在陈政治时建议：“欲求寰宇迟滞，莫过于广建诸侯而收缩其力量。力量薄弱则易于以义驱使，国小则生动念，使得海内之政，如同身使臂、臂使指，无不操控自如。”此“众建说”旨在野廷与诸侯王之间构建“强干弱枝”的封建专制体制。文帝虽接收此议，却未能绝对实施。景帝实施削藩策，亦是这一想想的体现百家乐涩涩爱，然因操之过急，激发泛动。武帝时接收主父偃之策，颁布推恩令，相同反馈了“强干弱枝”理念在构建新政治体制中的哄骗。
主父偃的献计发生在元光元年（公元前134年）。他建议：“古时诸侯封地不外百里，强弱之势易于掌控。如今诸侯有的连城数十，领场地圆沉，太平本领易生骄奢淫乱，危机本领则凭借实力磋磨扞拒朝廷。若照章削夺其地，反而会激起反水之心，前车之鉴如朝错就是明证。如今诸侯子弟广阔，仅有嫡宗子接纳爵位，其余虽为骨血，却无寸土封赏，如斯则仁孝之谈难以彰显。恳请陛下准许诸侯推恩分封子弟，赐地封侯。如斯一来，东谈主东谈主齐大忻悦，陛下以德施恩，实则分割其国，不削而当然收缩其势。”于是，武帝接收了他的建议。依主父偃的分析，强干弱枝的政策对于感叹朝廷总揽的褂讪至关热切。推恩之策深得皇族认可，事实亦讲授如斯。推恩法的实施不仅安逸了朝廷的总揽，也迟缓收缩了场地势力，对封建专制主见政治体制的发展产生了深入影响。
在经济边界，汉武帝创设了一系列要道轨制，旨在收缩场地割据势力及巨贾大贾的经济影响力，从而强化朝廷对世界经济命根子的掌控，并增多朝廷的财政收入。他在元狩六年（公元前117年）、元鼎四年（公元前113年）、元封元年（公元前110年）轮番颁布并实施了盐铁官营、铸币和均输、平准的政令。盐铁官营，即由朝廷独霸盐铁策划权，在世界范围内确立盐官和铁官负责管制，凡暗地锻造铁器或煮盐者，均处以重刑并充公其财物。铸币轨制，则是回绝私东谈主铸币，改为官府锻造，将铸币权收归朝廷，由掌管上林苑的水衡都尉下属三官负责锻造，所铸钱币称为上林钱或三官钱，即五铢钱。均输、平准轨制中，均输意为调剂输送，在各郡国建立均输官，条款各地以其土特产算作贡品，由工官制造输送用具运往京师；平准则是平抑物价，由大司农在京师确立平准官，“尽笼寰宇之货色，贵则卖之，贱则买之”，以褂讪物价。通过这些门径百家乐涩涩爱，汉武帝将往常由巨贾大贾掌控物质、支配物价的职权收归朝廷。
在想想文化边界，汉武帝建造了儒学的总揽地位。他在太学确立五经博士，独尊儒术并辞退百家，使得一代大儒董仲舒备受尊崇。董仲舒的“天东谈主感应”学说，成为神化皇权的表面基础；其“三纲”理念，即“父为子纲，君为臣纲，夫为妻纲”的见识，亦成为大都着力的谈德准则。尽管在实践政治中，法家想想更为受宠，但“外儒内法”的政策使得法家想想频频需借儒家外套方能炉火纯青。
上述各项体制的建造，使汉朝成为具备完善限制的封建专制主见大国，这一变革在中国历史上产生了深入的影响。
fc2 巨乳在帝王的政治成就中，贤能的辅佐至关热切。刘邦深谙此理，他在登基后，与群臣讨论刘、项的成败得失。他坦言，凭借萧何、张良、韩信等东谈主的各展长处，方能赢得告捷；而项羽虽有范增却未能善用，终致败一火。文帝相同喜欢东谈主才，他珍贵细柳营的严明军纪，颂扬周亚夫为“真将军”。武帝接纳先帝的这一传统，继位后多次颁布诏令求贤。他与董仲舒对于“天东谈主三策”的对话，已成为脍炙东谈主口的政治文件。武帝读罢司马相如的赋，心生仰慕，极欲一睹其风范。靠近汲黯，他条款衣冠整洁方得再会。主父偃、徐乐、严安被召见时，武帝嗟叹谈：“公等齐在那里？为何再会如斯之晚！”
班固颂扬谈：“公孙弘、卜式、兒宽齐以青云之志困于燕雀，远迹于羊豕之间，非逢其时，焉能臻此高位？彼时，汉朝兴起已六十余载，海内迟滞，府库浊富，然四夷未服，轨制多缺。上方亟需文武之才，求贤若渴，始以蒲轮迎枚生，见主父而喟叹。群贤慕名而至，异才并出。卜式自刍牧脱颖而出，弘羊从贾竖中提高，卫青由奴仆昂然，日磾自降虏崛起，此亦昔日版筑饭牛之辈也。汉室得贤，于斯为盛：儒雅如公孙弘、董仲舒、兒宽，笃行如石建、石庆，直率如汲黯、卜式，推贤如韩安国、郑那时，定令如赵禹、张汤，著作如司马迁、相如，滑稽如东方朔、枚皋，应酬如严助、朱买臣，历数如唐都、洛下闳，协律如李延年，运筹如桑弘羊，奉使如张骞、苏武，将率如卫青、霍去病，受遗如霍光、金日磾，其余英才不成胜数。所以兴造功业，制定遗文，后世莫能及。孝宣帝承继大统，纂修洪业，亦讲论六艺，招选贤才，于是萧望之、梁丘贺、夏侯胜、韦玄成、严彭祖、尹立异以儒术进，刘向、王褒以著作显，将相则有张安世、赵充国、魏相、丙吉、于定国、杜延年，治民则有黄霸、王成、龚遂、郑弘、召信臣、韩延寿、尹翁归、赵广汉、严延年、张敞之辈，齐事迹至极，名敬重史。综不雅其名臣，亦属其次。”由此可见，武帝本领东谈主才之郁勃，尔后虽驰名臣，亦难并排武帝之时。
国度体制的构建与东谈主才的采纳，实为治国理政的两大基石。汉武帝在这两方面的迥殊建树百家乐涩涩爱，充分彰显其雄才伟略的显赫绮丽。
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