《黑外传：悟空》为文物大省山西带来"泼天流量"影音先锋播放，也曾"高冷范儿"的古建筑、博物馆、考古古迹如今纷繁成为文旅"顶流"，背后有何启示？日月牙异的科技如安在文博考古领域发挥作用？

政府使命回报强调，进步文物、非物资文化遗产保护利用和考古研讨水平。宇宙东说念主大代表、云冈研讨院院长杭侃罗致羊城晚报记者专访，解释在文物保护利用受到空前嗜好确当下，如何均衡保护与开导；东说念主工智能、大数据等工夫如何破解千年佛像建造的密码……

强化考古研讨，不仅是对"考古东说念主"的要求

羊城晚报：政府使命回报强调，进步文物、非物资文化遗产保护利用和考古研讨水平。请谈谈您的意会？

杭侃：进步文物保护利用和考古研讨水平，这两方面在逻辑上是连系联的。中国的文化遗产特殊丰富，但这些文化遗产如何振奋东说念主民全球日益增长的精神文化需求，如何哄骗在文化强国的建设当中？我以为最初要研讨好，进步考古研讨水平。作念好了研讨才能作念好阐释，作念好了阐释，才能作念到灵验传播。

一些宇宙重心文物保护单元的研讨作念得比拟充分，但还有些作念得不够。比如在中国知网上检索以后，会发现存些宇宙重心文物保护单元并莫得几篇相干的学术论文，致使有的根本搜不到。

咱们每年皆在评比宇宙十大考古新发现，众人会感受到中国的十室九匮、文物稠密，看着特殊吵杂。但内容上，考古发掘只是科学提真金不怕火信息的第一步，若是莫得作念到灵验阐释，社会民众就不会知说念考古到底挖的是什么，有什么意旨，更无谓说灵验的传播了。

是以此次政府使命回报尽头强调要进步考古研讨水平，这是咱们考古使命者应该共同勉力的标的。

羊城晚报：考古研讨水平的进步需要哪些勉力，现时边临哪些艰辛？

杭侃：在我看来，考古是一个基础学科，亦然门交叉学科，它能给好多专科提供有用的研讨材料，不单是局限于考古专科自己。

比如竹简波及古翰墨学，以及古史的研讨。比如跟着科学工夫的跳跃，咱们掌抓了对植物、动物遗存的不同的提真金不怕火步调，如斯能够归附其时的生态环境……这些皆是成心之学。

进步考古研讨水平，不仅是对咱们狭义"考古东说念主"的要求，也需要考古相干学科共建学术平台，众人共同勉力，才能作念勇士典的研讨和阐释。

我国在学科缔造上成心缔造了交叉学科，但内容上，真确在高校里"交叉起来"是阻隔易的，尤其是深化的"交叉"。进步考古研讨水平还有好多路要走。

"爆红"并非未必，背后是永久积淀

羊城晚报：对山西文旅来说，往时一年尤为尽头。《黑外传：悟空》给云冈石窟，乃至扫数这个词山西带来了"泼天的流量"。您如何看待这一气候？

杭侃：在《黑外传：悟空》带来的文旅高涨中，咱不妨作一些冷想考。

最初，任何能产收效益的事件背后，皆存在万古候的蓄积。

新中国设置之初，国度就特殊嗜好文物保护使命。在 1950 年，百废待兴的情况下，相干部门组织"雁北文物勘查团"，赴雁北（山西省内雁门关以北的地区）各县作念考古及拜谒古建筑的使命，其中就包括云冈石窟、五台山佛光寺、应县木塔等。那时候我的导师宿白先生还不到 30 岁。

1961 年，云冈石窟成为第一批宇宙重心文物保护单元。到了 1973 年，周恩来总理参不雅云冈石窟时，建议云冈石窟维修的三年工程。1974 年，云冈石窟大畛域维修保护工程开启，连续至 1976 年。再自后，在多量云冈东说念主的不懈勉力之下，2001 年，云冈石窟被列为世界文化遗产。我简便叙述这一流程，是想抒发如今云冈石窟的热度不是一蹴而就的。

此外，往时一年《黑外传：悟空》和相干媒体的推进，酿成很强的宣传效应，然而相干遗产点能否接住这些流量呢？

一处文化遗产要成为热门旅游景点，还需要相近完备的配套基础法子，比如便利的交通、泊车场、餐饮、住宿等承载才能。山西的转型发展也曾建议几年了，要在文旅产业上用劲。连年来也进步了好多基础法子建设，开导了一些旅游产物。然而不同景点的接待才能不同，云冈石窟景区逐日最大承载量为 46000 余东说念主，一般景点可能作念不到。

文化遗产是一种不能再生的罕见资源，在"泼天的流量"莅临之下需要进行冷想考：一定要以保护为前提，对各个遗产点的接待才能进行评估，在保护和利用之间找到均衡点。

本年宇宙两会时间，我建议了建议，将这些文化遗产点进行分级评估。比如哪些点也曾很熟谙了，不错对外洞开，哪些点的配套基础法子不太熟谙，暂时还不具备洞开条目的，咱们应该实时向社会诠释。如斯有序洞开，才能保证文化遗产的利用在合理范围内。

插上科技之翼，石窟各地"巡游"

羊城晚报：本年宇宙两会时间，科技创新成为热门话题。那么在文保领域中，科技是如何发挥作用的？

杭侃：科技也曾等闲哄骗于文化遗产保护的各个阶段，包括病害机理的检测、保护材料的研发等，这亦然势在必行。在传播方面，科技也发挥很大的推进作用。

敦煌莫高窟数字展示中心等于很好的案例。搭客在实地参不雅莫高窟之前，能在数字展示中心通过主题电影、球幕电影提前了解莫高窟的布景学问。工夫带来的传播技能，能进一步振奋不雅众的文化需求。

以云冈石窟为例，景区内不仅有众人熟知的广大佛像、雕镂艺术品，还有博物馆、好意思术馆和院史馆。在昨年那么大的客流量中，概况有 1/3 的客流皆参不雅了这些馆，也分摊了景区的接待压力。

云冈研讨院本年也曾开动建设数字馆，但愿也能带来更等闲的传播服从。咱们也曾有过这类尝试，比如在数据网罗的基础上，抽象哄骗 3D 打印、AR、VR 等技能，等比例高精度复制还原了备受情切的第 12 窟，它因为有稠密乐舞形象又被称为"音乐窟"。

昨年等比例归附的第 12 窟就在郑州展出，现时正在宁波展出。这不仅扩大了宣传，更能蛊惑不雅展的搭客来到云冈石窟亲眼看一看。

咱们还不错借助工夫技能作念更多使命，比如第 12 窟内玉阙伎乐所使用的乐器中，有中国脉土的，也有不少通过丝绸之路传播过来的。那它们是若何传播的？它的声息是若何的？咱们皆能通过景区内的博物馆进一步阐释这些问题。致使不错作念一个可听、可玩、可互动的装配，让搭客我方去弹一曲。这么就会酿成更好的传播服从。

千年佛像归附，AI 后劲无穷

羊城晚报：除了进步文物展示和传播的服从，最近正常被提到的东说念主工智能在文博考古使命中有什么应用时势？

杭侃：借助科技技能，文物的保护、研讨使命也会有更浩繁的空间。

可能有东说念主会说，考古、文物皆是面向往时的，是不是和来源进的工夫有一定的距离。但内容上，来源进的工夫很早就哄骗于文物保护、研讨、展示、利用等各个领域。像碳 14 测年工夫发明没多久就引进中国了。

包括东说念主工智能咱们也早在使用。

比如云冈石窟第 20 窟以其驰名的"露天大佛"而有名，搭客皆会在此拍照打卡。由于早年窟顶坍塌，"露天"景不雅得以酿成。固然东立佛和正壁主尊保存好意思满，但西立佛却也曾坍弛。

前些年咱们考古发现了西立佛的残块，若是用往时的步调去拼对是很艰辛的，因为有些残块体量很大，难以往复搬运。咱们借助东说念主工智能工夫，对每一个残块进行三维扫描、数据研讨，然后让机器学习，现时也曾得手地完成了西立佛数字化归附使命。

我以为东说念主工智能在文物研讨领域还不错发挥更多作用。比如咱们正在研讨的一个课题，窟窿内的千佛到底是一个东说念主刻的，如故不同工匠刻的？又如云冈石窟这一国度工程建成之后，参与的工匠有莫得可能会流动到其他地区？"云冈步地"影响下的其他石窟，有莫得从云冈流出的工匠参与？这些问题通过东说念主工智能、大数据的分析，皆是有可能解答的。

一代东说念主有一代东说念主的学术。科技创新、数字化工夫一定会带来翻新性的变革，也会引起研讨范式的变化。

文｜记者 周欣怡 王莉

图｜记者 曾育文（除签字外）影音先锋播放